البتراء
مدينة نُحتت في الحجر الرملي على يد الأنباط، وغابت عن العالم قروناً.
في هذا المقال
- 1نظرة عامة
- 2العصور المبكرة: من العصر الحجري الحديث إلى العصر البرونزي
- 3أدوم والعصر الحديدي
- 4ظهور الأنباط وعاصمة المملكة
- 5حملات أنتيغونوس والإشكال التاريخي
- 6الازدهار النبطي: الخزنة والموقع التجاري
- 7الآلهة والمعتقد
- 8الضم الروماني وطريق ترايانا نوفا
- 9البتراء في العهد الروماني المتأخر
- 10العصر البيزنطي
- 11الصليبيون والمماليك وما بعدهم
- 12أهم التواريخ
- 13الأسئلة الشائعة
- 14خريطة المعرفة
نظرة عامة
البتراء رمز للأردن، وهي المعلم السياحي الأكثر زيارة فيه 1Petra · Wikipedia ↗. وتشتهر بهندستها المعمارية المنحوتة في الصخر وأنظمة قنوات المياه فيها، وتُسمى أيضاً «المدينة الوردية» بسبب لون الحجر الرملي الذي نُحتت منه 1. وقد وصفتها اليونسكو بأنها «واحدة من أثمن الممتلكات الثقافية في التراث الثقافي للإنسان» 1.
كانت المنطقة المحيطة بالبتراء مأهولة منذ وقت مبكر يعود إلى 7000 قبل الميلاد، واستوطنها الأنباط، وهم شعب عربي بدوي، في القرن 4 قبل الميلاد 2Petra · Wikipedia ↗. ويصف نصٌّ الحملات التي أرسلها أنتيغونوس ضد الأنباط في 312 قبل الميلاد، وقد فُهم من قبل بعض الباحثين على أنه يلقي بعض الضوء على تاريخ البتراء 1. غير أن «البتراء» (باليونانية تعني الصخرة) المشار إليها كحصن طبيعي وملجأ لا يمكن أن تكون اسمًا علمًا، والوصف يفترض أنه لم تكن هناك بلدة موجودة آنذاك 3Petra · Wikipedia ↗.
جعل موقع البتراء منها نقطة توقف للتجار، مما جعلها منطقة بارزة للتجارة 4Petra · Wikipedia ↗. وفي 106، عندما كان أولوس كورنيليوس بالما فرونتونيانوس واليًا على سوريا الرومانية، ضُمَّ الجزء من شبه الجزيرة العربية الخاضع لحكم البتراء إلى الإمبراطورية الرومانية كجزء من العربية البترائية 3. ويشير اهتمام الأباطرة الرومان بالمدينة في القرن 3 إلى أن البتراء وضواحيها ظلت محل تقدير كبير لفترة طويلة 5Petra · Wikipedia ↗.
كانت مدينة البتراء القديمة عاصمة المقاطعة البيزنطية فلسطين الثالثة، وقد نُقّبت عن كثير من الكنائس من العصر البيزنطي في البتراء وحولها 2. ويُعرف قلعتان أخريان من العصر الصليبي في البتراء وحولها: الأولى هي الوعيرة، وتقع شمال وادي موسى مباشرة 6Petra · Wikipedia ↗.
1. العصور المبكرة: من العصر الحجري الحديث إلى العصر البرونزي
تشير الشواهد الأثرية إلى أن منحدرات قريبة من موقع البتراء، تُشرف على وادي عربة، كانت مأهولة في عصور موغلة في القدم؛ فقد استقر بعض من أقدم المزارعين المسجلين في البيضاء، وهي مستوطنة من العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري تقع شمال البتراء مباشرة، وذلك بحلول 7000 قبل الميلاد 6. ويدل هذا الاستقرار المبكر على أن المنطقة عرفت الزراعة في مرحلة باكرة من تاريخها 5. وتكشف هذه المعطيات عن صلة قديمة بين الإنسان والبيئة الجبلية التي ستحتضن لاحقاً واحدة من أشهر المدن المنحوتة في الصخر 3.
مع انتقال الزمن إلى العصر البرونزي، ترد البتراء في سجلات الحملات المصرية وفي رسائل العمارنة باسم بيل أو سيلا أو سعير 3. وتكشف هذه الإشارات عن أن الموقع كان معروفاً في الأوساط السياسية والإدارية في الشرق القديم 1. وتُعد هذه التسميات الثلاث من أقدم ما وصل إلينا من أسماء ارتبطت بالموقع في المصادر المكتوبة 3.
استمر العصر الحديدي بين 1200 و600 قبل الميلاد، وكانت منطقة البتراء في ذلك الوقت محتلة من قبل الأدوميين 1. وقد أتاح تشكّل الجبال في البتراء وجود خزان للمياه للأدوميين، وهو ما يفسر أهمية الموقع في حياتهم اليومية 4. وظل هذا الاحتلال قائماً طوال الفترة الممتدة بين 1200 و600 قبل الميلاد 3.
2. أدوم والعصر الحديدي
كان الإدوميون في البداية مصحوبين بالبدو الرحل، غير أن هؤلاء البدو غادروا في نهاية المطاف، بينما بقي الإدوميون وتركوا بصمتهم على البتراء قبل ظهور الأنباط 4. وقد تجلّى هذا الحضور في موقعهم المحفور في قمة جبل أم البيارة داخل البتراء، وهو موقع أُنشئ في موعد لا يتجاوز القرن السابع قبل الميلاد، أي في طور الحديد الثاني 3. ويؤكد هذا التأريخ أن الاستيطان الأدومي في الموقع لم يسبق القرن السابع قبل الميلاد 1. وهكذا يظهر أن الإدوميين كانوا من أوائل من طبعوا البتراء بطابعهم قبل أن يدخلها الأنباط.
يُعدّ موقع جبل أم البيارة شاهداً مادياً على استقرار الإدوميين في البتراء، إذ حُفر في قمة الجبل في موعد لا يتجاوز القرن السابع قبل الميلاد (الحديد الثاني) 4. ويشير هذا الاختيار إلى ارتباط الإدوميين بالمرتفعات الصخرية التي وفّرت لهم موقعاً دفاعياً طبيعياً. وقد جاء هذا الاستيطان قبل ظهور الأنباط، مما يجعله أسبق طبقة حضارية موثقة في الموقع 3.
على الرغم من أن خريطة مادبا من عهد الإمبراطور جستنيان الأول تفتقد القسم الذي كان سيشمل البتراء 5، فإن الأدلة الأثرية في جبل أم البيارة تعوّض هذا الغياب الخرائطي. فالحفريات كشفت عن موقع أدومي محفور في قمة الجبل، أُنشئ في موعد لا يسبق القرن السابع قبل الميلاد 1. وهذا يؤكد أن البتراء كانت مأهولة في العصر الحديدي الثاني، حتى وإن غابت عن التمثيل الخرائطي المتأخر.
3. ظهور الأنباط وعاصمة المملكة
لم تكن البتراء في الأصل مدينة رومانية ولا بيزنطية، بل عاصمةً لمملكة عربية بدوية صنعت لنفسها مكاناً في قلب الصحراء. وقد ارتبط اسم الموقع بوصفه «العاصمة النبطية السابقة» في سياق الحديث عن زيارات الأباطرة الرومان إليه لاحقاً 5. وهذا الوصف يفترض سلفاً وجود مملكة نبطية كانت البتراء مركزها قبل أن تتحول إلى ولاية رومانية.
ترك الإداريون الرومان آثاراً مادية في البتراء تشهد على حضورهم الإداري فيها. فقد ترك أحد إداريي الإمبراطور هادريان آثاراً في البتراء في 125 ميلادي، أشارت إليها وثائق وُجدت عند البحر الميت 6. وتكشف هذه الوثائق عن صلة مباشرة بين البتراء وبين الأرشيف الإداري الروماني في منطقة البحر الميت، وهو ما يعزز فكرة أن المدينة كانت جزءاً من شبكة الحكم الإمبراطوري في القرن الثاني.
بلغ الاهتمام الإمبراطوري بالبتراء ذروته في زيارة هادريان لها في 130، حين منحها اسم «هادرياني بترا متروبوليس»، وهو الاسم الذي طُبع على عملاته 5. ولم يكن هذا الاسم مجرد لقب شرفي، بل كان إعلاناً رسمياً عن مكانة المدينة في التسلسل الحضري للإمبراطورية، وربطاً رمزياً بينها وبين اسم الإمبراطور نفسه.
لم تقتصر آثار الحضور الروماني على المنشآت الإدارية، بل امتدت إلى الممارسات الجنائزية. فقد أقام والي المقاطعة سيكستيوس فلورنتينوس ضريحاً تذكارياً لابنه قرب نهاية مقابر الحبطة (جدار الملك)، وهي المقابر التي كانت مخصصة عمومًا خلال الفترة النبطية للعائلة الملكية 5. ويكشف هذا الاختيار عن رغبة الوالي في ربط نفسه بالتقليد الملكي النبطي، وعن استمرار استخدام المقابر النبطية في العصر الروماني.
ظلت البتراء تحت الحكم الروماني حتى نهاية القرن الثالث، حين أعاد الإمبراطور إيلاغابالوس تنظيم الإمبراطورية الرومانية وأعلن أن البتراء مستعمرة رومانية 5. وهذا الإعلان يمثل آخر محطة موثقة في تاريخ المدينة ككيان إداري روماني، قبل أن تنتقل إلى العصر البيزنطي.
يعود آخر ذكر للبتراء البيزنطية إلى كتاب «المرج الروحي» ليوحنا موسكوس، المكتوب في العقود الأولى من القرن السابع 2. وبعد هذا التاريخ، لا تُذكر البتراء في روايات الفتح الإسلامي للشام، ولا تظهر في أي سجلات إسلامية مبكرة 2. وهذا الغياب المفاجئ عن المصادر الإسلامية المبكرة يثير تساؤلات حول مصير المدينة في تلك المرحلة، لكنه لا يقدم إجابة قاطعة.
4. حملات أنتيغونوس والإشكال التاريخي
أرسل أنتيغونوس حملات عسكرية ضد الأنباط في سنة 312 قبل الميلاد، وهي وقائع حفظتها المصادر القديمة وربطها بعض الباحثين بتاريخ البتراء7Petra · Wikipedia ↗. غير أن هذا الربط يظل موضع نظر، إذ إن ما ورد في النص عن «البتراء» لا يحمل دلالة الاسم العلم على المدينة3. فالكلمة في اليونانية تعني «الصخرة»، والمقصود بها في السياق حصن طبيعي وملجأ منيع، لا موضع عمراني يحمل هذا الاسم7. وعلى هذا الأساس يفترض الوصف أنه لم تكن هناك بلدة قائمة في ذلك الموضع آنذاك3.
تتكرر الإشارة إلى حملات أنتيغونوس في أكثر من رواية عن البتراء، ويُفهم منها عند فريق من الدارسين أنها تلقي بعض الضوء على تاريخ الموضع7. لكن هذا الفهم يصطدم بالمعنى اللغوي للفظة اليونانية الدالة على الصخرة، وبما تصفه من ملجأ طبيعي لا اسمًا لمدينة3. ومن ثم فإن الاستدلال بهذه الحملات على وجود البتراء في تلك الحقبة استدلال غير مقطوع به، ويبقى رهن تفسير النص لا رهن دلالته الظاهرة7.
5. الازدهار النبطي: الخزنة والموقع التجاري
كانت المنطقة المحيطة بالبتراء مأهولة منذ وقت مبكر يعود إلى 7000 قبل الميلاد، واستوطنها الأنباط، وهم شعب عربي بدوي، في القرن 4 قبل الميلاد 1. ثم أصبحت البتراء لاحقًا العاصمة للمملكة النبطية في القرن الثاني قبل الميلاد 1. وعلى هذا الأساس الطويل من الاستيطان والتمركز السياسي، ازدهرت البتراء في القرن الأول الميلادي 1.
شُيّد في هذه المرحلة من الازدهار بناء الخزنة، الذي قد يكون ضريح الملك النبطي الحارث الرابع 1. وبلغ عدد سكان البتراء ذروته عند ما يُقدّر بـ20,000 نسمة 1. وهكذا يجتمع في القرن الأول الميلادي أثر معماري ضخم ذو دلالة ملكية جنائزية، وكثافة سكانية بلغت حدّها الأقصى في تاريخ المدينة.
ذروة الازدهار: القرن الأول الميلادي 1
أبرز منشآت المرحلة: الخزنة، وقد تكون ضريح الحارث الرابع 1
ذروة السكان: ما يُقدّر بـ20,000 نسمة 1
6. الآلهة والمعتقد
7. الضم الروماني وطريق ترايانا نوفا
في سنة 106، حين كان أولوس كورنيليوس بالما فرونتونيانوس واليًا على سوريا الرومانية، ضُمَّ الجزء من شبه الجزيرة العربية الخاضع لحكم البتراء إلى الإمبراطورية الرومانية، وأُدمج فيها كجزء من العربية البترائية 3. وبذلك انتقلت البتراء من دائرة المملكة النبطية المستقلة إلى دائرة الإدارة الإمبراطورية المباشرة 5. وقد حفظت المصادر النقدية أثرًا بصريًا لهذا العصر، إذ تُظهر عملة برونزية رومانية لِغيتا معبد البتراء مع تمثال تيخي 3.
لم يقتصر الأثر الروماني على الضم الإداري، بل امتد إلى إعادة تشكيل شبكة المواصلات في المنطقة. فقد شُقّ طريق ترايانا نوفا بين سنتي 111 و114 ليربط البتراء بمحيطها الإمبراطوري 5. وهو مسلك بري يندرج في سياسة رومانية أوسع لتأمين المحاور التجارية والعسكرية في المشرق 3.
على أن هذا الإدماج لم يحفظ للبتراء مكانتها التجارية السابقة. فقد تراجعت المدينة بسرعة تحت الحكم الروماني 2. ويُعزى هذا التراجع، إلى حد كبير، إلى مراجعة طرق التجارة البحرية 2. فحين تحوّلت حركة القوافل إلى المسارات البحرية، فقدت البتراء وظيفتها الوسيطة التي قامت عليها 3.
8. البتراء في العهد الروماني المتأخر
لم تنقطع صلة البتراء بالسلطة الإمبراطورية بعد ضمّها إلى الدولة الرومانية، بل ظلّت محطّ عناية رسمية في القرنين التاليين. وفي سنة 130 زار الإمبراطور هادريان العاصمة النبطية السابقة، فمنحها اسم هادرياني بترا متروبوليس، وهو الاسم الذي طُبع على عملاتها. 5
وكانت المدينة قد دخلت الحكم الروماني قبل ذلك بجيل، إذ أُدمج الجزء من شبه الجزيرة العربية الخاضع لحكم البتراء في الإمبراطورية الرومانية كجزء من العربية البترائية في سنة 106، حين كان أولوس كورنيليوس بالما فرونتونيانوس حاكماً لسوريا الرومانية. 5
وتحفظ مقتنيات العصر الروماني صورة من هذا الازدهار، إذ تُظهر عملة برونزية رومانية لِغيتا معبد البتراء مع تمثال تيخي. 5
ثم أعلن الإمبراطور إيلاغابالوس أن البتراء مستعمرة رومانية، وذلك في سياق إعادة تنظيم الإمبراطورية الرومانية نحو نهاية القرن 3. 5
9. العصر البيزنطي
كانت البتراء في العصر البيزنطي عاصمةً لمقاطعة فلسطين الثالثة، وهو ما يجعلها في هذه المرحلة مركزاً إدارياً لا مجرّد محطة تجارية على أطراف الصحراء 2. وقد كشفت التنقيبات الأثرية عن كثير من الكنائس التي تعود إلى العصر البيزنطي في البتراء وحولها، وهي شواهد مادية على حياة حضرية وكنسية مزدهرة في المدينة خلال تلك الحقبة 2. وتُعدّ الكنيسة البيزنطية المكتشفة في البتراء من أبرز ما يوثّق هذا الطور من تاريخ المدينة، إذ تجسّد التحوّل المعماري والديني الذي شهدته 2.
غير أنّ هذا الحضور المسيحي لم يلبث أن ترافق مع تراجع سريع أصاب البتراء تحت الحكم الروماني، وهو تراجع يُعزى إلى حد كبير إلى مراجعة طرق التجارة البحرية 2. فتحوّل مسارات التجارة البحرية أدّى إلى انصراف حركة القوافل عن المدينة، فخفتت مكانتها الاقتصادية التي كانت قائمة عليها حياتها الحضرية 2. وهكذا اجتمعت في هذه المرحلة بين ثقل إداري وديني متأخر، وضعف اقتصادي متسارع، وهو ما يفسّر مسار المدينة في العصر البيزنطي 2.
ويقف آخر ذكر للبتراء البيزنطية عند كتاب «المرج الروحي» ليوحنا موسكوس، الذي كُتب في العقود الأولى من القرن السابع 2. وأهمية هذا الذكر أنه يضع حداً زمنياً لورود المدينة في المصادر المكتوبة، ويشير إلى أنها كانت لا تزال حاضرة في الوعي الكتابي إلى ذلك الحين 2. وبعد هذا النص تنقطع أخبار البتراء البيزنطية في المصادر، فتغيب عن المشهد الحضري كما تغيب عن خرائط ذلك العصر 2.
10. الصليبيون والمماليك وما بعدهم
لم تكن البتراء حاضراً في السرديات الإسلامية المبكرة؛ فهي لا تُذكر في روايات الفتح الإسلامي للشام، ولا تظهر في أي سجلات إسلامية مبكرة 2. وهذا الغياب التوثيقي يجعل من الصعب تتبع مصير المدينة في القرون التي تلت الفتح، إذ لم تحفظ المصادر المدونة أثراً لها في تلك المرحلة 2.
في القرن 12، بنى الصليبيون حصوناً في المنطقة، ومن أبرزها قلعة الوعيرة 6. غير أن هذا الحضور العسكري لم يدم طويلاً، إذ أُجبر الصليبيون على التخلي عن البتراء بعد فترة 6. وهكذا انطوى فصل من فصول السيطرة الأجنبية على الموقع دون أن يترك استقراراً ممتداً فيه 6.
ظلت أطلال البتراء موضع فضول خلال العصور الوسطى، فلم تنقطع الأنظار عنها رغم خفوت ذكرها في المدونات 6. وزارها بيبرس، أحد أوائل سلاطين المماليك في مصر، نحو نهاية القرن الثالث عشر 6. وتكشف هذه الزيارة أن الموقع كان لا يزال معروفاً ومقصوداً في تلك الحقبة المتأخرة من العصور الوسطى 6.
11. أهم التواريخ
- 1200العصر الحديدي: أدوم، استمر العصر الحديدي بين 1200 و600 قبل الميلاد؛ وفي ذلك ال…العصر الحديدي: أدوم، استمر العصر الحديدي بين 1200 و600 قبل الميلاد؛ وفي ذلك الوقت كانت منطقة البتراء محتلة من قبل الأدوميين.
12. الأسئلة الشائعة
متى استوطن الأنباط منطقة البتراء، وممّن كانوا؟
ما دلالة اسم «رقيمو»، وهل يمكن ربطه بالواجهات الصخرية؟
تعني الكلمة العربية رقمة «أن يعلّم، أن يزخرف»، لذا قد تكون ركيمي كلمة نبطية تشير إلى الواجهات الصخرية المنقوشة الشهيرة 7.
ما أبرز ما يوثّق العمارة الضخمة في البتراء البيزنطية؟
الكنيسة البيزنطية مثال بارز على العمارة الضخمة في البتراء البيزنطية 2.
أين تقع القلعة الصليبية الثانية المعروفة في البتراء، وكيف يُوصل إليها؟
تقع القلعة الثانية على قمة الحبيس، في قلب البتراء، ويمكن الوصول إليها من الجانب الغربي لقصر البنت 6.
ما الآثار التي خلّفها عهد سيبتيموس سيفيروس في البتراء؟
إلى أي مقاطعة رومانية ضُمّت المنطقة الممتدة من البتراء إلى وادي الموجب والنقب وسيناء؟
ضُمّت المنطقة من البتراء إلى وادي الموجب والنقب وشبه جزيرة سيناء إلى مقاطعة فلسطين السالمية 5.
المراجع (7)
- 1Petra — Wikipedia موقع↩عرض المصدر
- 2Petra — Wikipedia موقع↩عرض المصدر
- 3Petra — Wikipedia موقع↩عرض المصدر
- 4Petra — Wikipedia موقع↩عرض المصدر
- 5Petra — Wikipedia موقع↩عرض المصدر
- 6Petra — Wikipedia موقع↩عرض المصدر
- 7Petra — Wikipedia موقع↩عرض المصدر