الدولة العثمانية

قامت الدولة العثمانية في الأناضول، موضع تركيا اليوم، وانطلق العثمانيون من قرية سوغوت (Söğüt) قرب بورصة (Bursa) فوسّعوا سلطانهم في مراحله الأولى بالغزو والغارات الواسعة¹. وقد بدأت هذه الإمبراطورية في أواخر القرن 13 بسلسلة غزوات شنّها محاربون أتراك عُرفوا بالغزاة (ghazis) بقيادة عثمان الأول (Osman I)، ابن الأمير أرطغرل (Ertugrul) الذي أقام قاعدة سلطة في سوغوت¹. واشتُقّ لقب «العثماني» من اسم عثمان الأول نفسه، الزعيم التركماني الذي أسّس السلالة والإمبراطورية معاً نحو سنة 1300¹.

امتدّ العهد العثماني أكثر من 600 سنة، ولم ينتهِ إلا سنة 1922 حين حلّت محلّه الجمهورية التركية ودول خلَف في جنوب شرق أوروبا والشرق الأوسط¹. وفي أوج اتساعها بلغت الإمبراطورية معظم جنوب شرق أوروبا حتى أبواب فيينا (Vienna)، وأجزاء من الشرق الأوسط، وشمال أفريقيا غرباً حتى الجزائر، وأجزاء واسعة من شبه الجزيرة العربية¹.

كان عثمان الأول حاكماً لإمارة تركمانية في شمال غرب الأناضول، ويُعدّ مؤسس الدولة العثمانية التركية⁴. وحكم عثمان الغازي (Osman Gazi)، وهو زعيم قبلي تركي، من 1299 إلى 1324⁵. وفي مراحل توسّعهم الأولى كان العثمانيون زعماء للمحاربين الأتراك في سبيل الإسلام، وقاتلوا الدولة البيزنطية المسيحية الآخذة في التقلّص¹. ولم تكن تلك البداية معزولة عن تحوّل أوسع: فقد انتقلت الأناضول إلى السيطرة التركية مع انهيار الإمبراطورية البيزنطية لتصبح قلب الإمبراطورية العثمانية⁶.

خلف أورهان أباه عثمان، ففتح بورصة (Bursa) سنة 1326⁴، ويرجع بعض الدارسين الحدث نفسه إلى 1324¹. وقد أتاح فتح بورصة للإمارة أول مقومات بناء إدارة واقتصاد وجيش دولة حقيقية¹. ثم فتح مراد الأول أدرنة (Edirne)، وهي ثاني مدن الإمبراطورية البيزنطية، سنة 1361، فصارت بعد إعادة تسميتها عاصمة عثمانية جديدة ومركزاً للسيطرة الإدارية والعسكرية على تراقيا¹. وفي معركة كوسوفو سنة 1389 هُزم حلفاء البلقان، وقُتل مراد الأول في المعركة وخلفه ابنه بايزيد الأول، الذي لم يستطع استثمار انتصار أبيه لتحقيق فتوح أوروبية أوسع¹.

صدّ بايزيد الحملة الصليبية في موقعة نيقوبولس (Nicopolis) على نهر الدانوب سنة 1396، فأصبح الحكم العثماني جنوب الدانوب مضموناً¹. لكن موقعة أنقرة (Ankara) سنة 1402 قلبت الميزان: فقد سحق تيمور (Timur) قوات بايزيد الذي سقط أسيراً ومات في غضون سنة¹. وتلا ذلك عهد التخلخل (1402–13) الذي تنافس فيه أربعة من أبناء بايزيد على حق حكم الإمبراطورية بأكملها، قبل أن تستعيد الدولة قوتها في عهدي محمد الأول ومراد الثاني¹. وفي عهد مراد الثاني تطوّر نظام الدوشيرمة (devşirme) الذي كان بموجبه يُجنَّد شباب مسيحيون من ولايات البلقان ليسلموا ويخدموا السلطان مدى الحياة¹.

بلغت التحضيرات ذروتها في عهد محمد الثاني (Mehmed II)، السلطان العثماني من 1444 إلى 1446 ومن 1451 إلى 1481⁷. وأوكل السلطان إلى صانع المدافع المجري أوربان (Urban) صبّ مدافع بحجم لم يكن معروفاً بعد في أوروبا⁷. وضُرب الحصار على المدينة في الفترة من 6 أبريل إلى 29 مايو 1453³، بمشاركة قوة برية تراوحت بين 60,000 و80,000 جندي رافقها 69 مدفعاً³. وقد ظلّ محمد الثاني قائداً عسكرياً كبيراً في تقدير المصادر: فالأراضي التي فتحها في الأناضول والبلقان شكّلت قلب الإمبراطورية لقرون تالية أربعة⁷.

صمدت المدينة خلف أسوارها البرية التي امتدت نحو 4 أميال (6.5 كم) وتكوّنت من خط مزدوج من المتاريس مع خندق خارجي، بينما بلغ ارتفاع الأعلى منها 40 قدماً (12 متراً) وسماكة قاعدته 16 قدماً (5 أمتار)³. وفي 29 مايو 1453 اخترقت القوات العثمانية هذه الأسوار القديمة بعد حصار دام 55 يوماً، فانتهت بذلك الإمبراطورية البيزنطية الآخذة في التضاؤل³. ولم يكن سقوط المدينة حدثاً محلياً فحسب: فقد أزال درعاً قوياً كان يحمي أوروبا المسيحية، وأتاح توسعاً عثمانياً متواصلاً في شرق أوروبا³.

سار محمد الثاني بنفسه عبر شوارع المدينة إلى كاتدرائية آيا صوفيا (Hagia Sophia)، أكبر كنائس العالم المسيحي، وحوّلها إلى مسجد³. ثم أعاد تعمير المدينة بأقوام من خلفيات وديانات عدة، ونقل عاصمته من أدرنة إلى القسطنطينية، ليضمن مقرّاً متعدد الثقافات لإمبراطورية متعددة الثقافات³. وبعد ربع قرن تقريباً على الفتح أحصى مسح جرى سنة 1478 وجود 16,324 أسرة و3,927 متجراً في القسطنطينية وضاحية غلطة (Galata) المجاورة⁷.

وسّع سليم الأول (Selim I) الإمبراطورية إلى الشام ومصر وفلسطين والحجاز، ورفع العثمانيين إلى زعامة العالم الإسلامي⁸. وقد أخضع القزلباش أولاً، ثم شنّ حملة كبيرة على الشاه إسماعيل الذي مُني بهزيمة ساحقة في موقعة جالديران (Chāldirān) على الضفة الشرقية للفرات في 23 أغسطس 1514⁸. وبين 1516 و1517 سقطت دولة المماليك وضمّت الشام ومصر وفلسطين إلى الحكم العثماني⁸، وفي القاهرة قدّم شريف مكة إلى سليم مفاتيح المدينة المقدسة في إشارة رمزية تُقرّ بزعامته للعالم الإسلامي⁸.

خلف سليمان (Süleyman) أباه سلطاناً في سبتمبر 1520، واستهلّ عهده بحملات ضد القوى المسيحية في وسط أوروبا والبحر المتوسط: فسقطت بلغراد سنة 1521، ورودس (Rhodes) في 1522–23⁹. وفي موهاچ (Mohács) في أغسطس 1526 حطّم القوة العسكرية للمجر، وفقد ملكها لويس الثاني حياته في المعركة⁹. وظلّت المجر بعدها تحت السيطرة العثمانية أكثر من 150 سنة، وتقدّمت الجيوش غرباً حتى فيينا مهددة الهابسبورغيين¹⁰. وفي سنة 1529 ضرب سليمان الحصار على فيينا أملاً في إنهاء أي تدخل هابسبورغي آخر، لكن مشقّات الزمن والمسافة وسوء الطقس ونقص المؤن ومقاومة المسيحيين أرغمته على رفع الحصار⁹.

دوّن سليمان نظاماً قانونياً مركزياً يُعرف بـ kanun، ووسّع أراضي الإمبراطورية وإيراداتها، ورسّخ القسطنطينية عاصمةً لها⁹، حتى بلغت الدولة في عهده ذروة قوتها العسكرية والسياسية¹⁰. وقد صارت القوة البحرية العثمانية هائلة في عهده: فانتصار الأسطول قرب برفيزا (Preveza) سنة 1538 منح العثمانيين المبادرة البحرية في المتوسط حتى موقعة ليبانت (Lepanto) سنة 1571⁹، كما استولت البحرية على موانئ شمال أفريقيا الرئيسية وهيمنت لفترة على البحر¹⁰. وفي العمارة كانت أبرز منجزات العهد المباني العامة التي صمّمها سنان (Sinan)، رئيس هيئة المعماريين السلطانيين¹⁰، وقد توفي سليمان نفسه أثناء حصاره قلعة سيكتوار (Szigetvár) في المجر⁹.

حكمت السلالة العثمانية من نحو سنة 1300 إلى سنة 1922، وتُقرأ مسيرتها على هيئة أطوار كبرى تمتد من التأسيس إلى التفكك¹. ويعرض الجدول التالي هذه الأطوار وأبرز محطاتها وفق المصادر الأساسية للصفحة¹.

يتتبّع المجلد الثالث من تاريخ كامبريدج لتركيا تاريخ الإمبراطورية العثمانية المتأخرة من وفاة محمد الثالث سنة 1603 إلى إعلان التنظيمات سنة 1839⁶، ويشدّد على الإنجازات السياسية والثقافية والفنية للعثمانيين في العصر المتأخر، متحدياً التصورات التقليدية التي عدّت هذا العصر زمن ركود⁶.

في أواخر القرن 14 بدأ مراد الأول وبايزيد الأول بناء قوة عسكرية من المماليك تخصّ السلطان باسم كابي قولو (kapıkulu)¹. وكان فيلق الإنكشارية (Janissaries) نخبة الجيش الدائم للإمبراطورية من أواخر القرن 14 حتى 1826، فنال احتراماً واسعاً لبراعته العسكرية في القرنين 15 و16 ثم صار قوة سياسية نافذة داخل الدولة¹². وفي وقت السلم كان أفراده يحرسون المدن الحدودية ويحفظون الأمن في العاصمة إسطنبول¹²، وقد شكّل الفيلق أول جيش نظامي دائم حديث في أوروبا¹².

وكان تجنيد الفيلق يجري في الأصل عبر الدوشيرمة (devşirme)، وهو نظام جزية يُنتقى بموجبه فتيان مسيحيون من ولايات البلقان ويُسلمون ويُدرجون في الخدمة العثمانية¹². وعلى الجانب الإداري دوّن محمد الثاني المؤسسات السياسية والإدارية والدينية والقانونية للإمبراطورية عبر قوانين عرفية عُرفت باسم kanun، جُمعت بحسب الموضوع في مدونات قانونية تُسمّى kanunnames¹. وتطوّرت الإقطاعات إلى صيغتها العثمانية المعروفة بـ timar، التي صارت أساس التنظيم العسكري والإداري مع فتح الأجزاء الأوروبية من الإمبراطورية في القرن 15¹. وقد كان الجمع بين هذه الأدوات معادلة الحكم العثماني: سلطة السلطان في القمة، وترتيبات لامركزية في الأطراف، وهي البنية التي واجهت الدولة صعوبة في الحفاظ عليها بعد القرن 16¹.

أُتيح تحت الحكم العثماني للجماعات الدينية الكبرى أن تُنشئ جماعات ذاتية الحكم تُسمّى الملل (millets)، تحتفظ كل واحدة منها بقوانينها الدينية وتقاليدها ولغتها تحت الحماية العامة للسلطان¹.

وكانت سياسة محمد الثاني ترجمة مبكرة لهذا المنطق: فقد أعاد تأسيس بطريركية الروم الأرثوذكس في 6 يناير 1454، وأنشأ في المدينة حاخاماً أعظم لليهود وبطريركاً أرمنياً رسولياً⁷. وجاء ذلك ضمن إعادة تعمير العاصمة بأقوام من خلفيات وديانات عدة، بعد أن صارت القسطنطينية مقرّاً متعدد الثقافات لإمبراطورية متعددة الثقافات³.

وحملت الحياة الحضرية هذا التنوع على المستوى المادي عبر نظام الوقف: فقد طوّر العثمانيون تخطيطاً عمرانياً مبتكراً استعان بأخويات الأهي (Ahi) في إدارة الحياة التجارية، وبالوقف العام (Waqf) في ربط المجمعات والقرى، فأنشأوا مجمعات الكلية (kulliyes) نوىً وفّرت الخدمات العامة قبل نشوء الأحياء، وهو ما أتاح قيام عاصمة جديدة سريعة الازدهار².

بدأت الحكاية في بورصة (Bursa) وقرية جومالكيزيك (Cumalıkızık): فمعاً يمثلان منظومة عمرانية وريفية نشأت في مطلع القرن 14 بصفتها أول عاصمة للإمبراطورية العثمانية ومقرّ السلطان². وأُسّست بورصة نفسها سنة 200 قبل الميلاد، وصارت لاحقاً أول مركز سياسي للعثمانيين¹⁵. وقد تطوّرت المدينة عبر خمس نقاط محورية أنشأ فيها خمسة سلاطين — أورهان غازي ومراد الأول وبايزيد الأول وچلبي محمد ومراد الثاني — مجمعات كلية عامة ضمّت مساجد ومدارس وحمامات ومطابخ عامة وأضرحة². أما جومالكيزيك فكانت قرية وقفية تنتمي بصفة دائمة إلى مؤسسة وقفية وهدفها توفير إيراد لمجمّع أورهان غازي، كما تشهد الوثائق التاريخية².

وفي أدرنة (Edirne) بلغ التقليد المعماري ذروته: فمجمع جامع السليمية (Selimiye)، المهيمن على أفق العاصمة العثمانية السابقة، أنشأه السلطان سليم الثاني، ويُعدّ التعبير المعماري الأقصى للمعماري سنان (Sinan) عن الكلية العثمانية¹⁶. وللقبة الكبرى الواحدة، المحمولة على ثمانية أعمدة، قطر يبلغ 31.5 متراً فوق مساحة صلاة 45×36 متراً، وبمآذنه الأربع الشاهقة يهيمن المجمع على أفق المدينة¹⁶. وقد عدّ سنان نفسه هذا المجمع أهم أعماله المعمارية¹⁶، ويكفي أن يذكر اسمه حتى يحضر مجمعا السليمانية في إسطنبول (1550–57) والسليمية في أدرنة (1568–74) بوصفهما أبرز تكليفين له¹⁰.

وكانت إسطنبول (Istanbul) الذروة الحضرية للقصة كاملة: فقد كانت على التوالي عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية ثم الإمبراطورية العثمانية، واقترنت بأحداث كبرى في التاريخ السياسي والديني والفني لأكثر من 2,000 سنة¹⁷¹⁵. وبقيت عاصمة عثمانية حتى سنة 1923⁵. وتضم مناطقها التاريخية معالم تُعدّ روائع معمارية فريدة من العهدين البيزنطي والعثماني، منها آيا صوفيا (Hagia Sophia) ومجمّع جامع السليمانية (Süleymaniye) الذي صممه المعماري سنان¹⁷. وقد تشكّل أفق المدينة عبر قرون طويلة فجمع في مشهد واحد آيا صوفيا بقبتها من القرن 6، ومجمّع الفاتح وقصر توبكابي (Topkapi) من القرن 15، ومجمعات سنان في القرن 16، والجامع الأزرق من القرن 17¹⁷.

بعد أن بلغ الحكم العثماني ذروته في عهد سليمان القانوني في القرن 16، عانت الإمبراطورية في الحفاظ على بيروقراطيتها المتضخمة وبنيتها السياسية اللامركزية¹. وبحلول القرن 18، ورغم محاولات متكررة لإصلاح الجيش والمؤسسات المدنية وتحديثها، بدأت الإمبراطورية الواسعة تتدهور⁵. وفي سنة 1683 انتهى الحصار العثماني الثاني لفيينا بهزيمة أمام قوة مشتركة قادها يوحنا الثالث سوبييسكي (John III Sobieski) ملك بولندا، وشكّل رفع الحصار بداية النهاية للسيادة العثمانية في شرق أوروبا¹¹.

حاصر فيينا نحو 150,000 جندي عثماني بدعم ضمني من الجيش المجري، ونجحوا في اقتحام التحصينات الخارجية وبدؤوا حفر الأنفاق نحو الأسوار الداخلية، ففرّ الإمبراطور من المدينة¹¹. ثم جاءت الإصلاحات واحداً بعد آخر: فقد أنهى السلطان محمود الثاني الإنكشارية في يونيو 1826 في ما عُرف بـ«الحادثة السعيدة»، إذ أمر بصبّ نيران المدافع على ثكناتهم بعد تمرّدهم ورفضهم الاستسلام¹². وكان فيلق الإنكشارية قد مثّل منذ أواخر القرن 14 قوة سياسية نافذة داخل الدولة، فجاءت تصفيته إزاحةً لعائق تاريخي أمام بناء جيش على الطراز الحديث¹².

أُعلنت التنظيمات (Tanzimat) سنة 1839: إعادة بناء إداري للدولة العثمانية فتحت طور الإمبراطورية المتأخر⁶. وقد أسهمت أعمق هذه الإصلاحات في أزمة ديون في سبعينيات القرن 19¹. ومع ذلك يشدّد مؤرخو كامبريدج على قراءة العصر المتأخر بوصفه حقبة إنجازات لا ركوداً محضاً: فقد شهد الطور إنجازات سياسية وثقافية وفنية للعثمانيين تتحدى التصورات التقليدية عن الركود⁶.

كان عبد الحميد الثاني سلطاناً عثمانياً من 1876 إلى 1909؛ وفي عهده الاستبدادي بلغت حركة إصلاح التنظيمات ذروتها، وتبنّى سياسة الجامعة الإسلامية في وجه التدخل الغربي في الشؤون العثمانية¹³. وقد أصدر أول دستور عثماني في 23 ديسمبر 1876 أساساً لدرء التدخل الأجنبي، في وقت أثارت فيه أزمة البلقان — من قمع الانتفاضة البلغارية في مايو 1876 إلى النجاحات العثمانية في صربيا والجبل الأسود — غضب القوى الغربية وروسيا¹³. ثم حلّ البرلمان الذي كان قد اجتمع في مارس 1877، وعلّق الدستور في فبراير 1878¹³.

وحكم بعد ذلك طوال ثلاثين سنة من عزلته في قصر يلدز (Yıldız)، بمساعدة جهاز من الشرطة السرية وشبكة تلغراف موسّعة ورقابة صارمة¹³. وكان سكة حديد الحجاز، المموّل بتبرعات المسلمين من أنحاء العالم، تعبيراً ملموساً عن هذه السياسة¹³.

لكن الاستياء من الحكم الاستبدادي والغضب من التدخل الأوروبي في البلقان فجّرا الثورة العسكرية لجماعة تركيا الفتاة (Young Turks) سنة 1908؛ وبعد انتفاضة رجعية قصيرة في أبريل 1909 عُزل عبد الحميد ونُودي بأخيه سلطاناً باسم محمد الخامس¹³. ثم كان الفصل الأخير: فبعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى تفككت الإمبراطورية وقُسّمت¹، بعد أن ضغطت الحركات القومية واتفاقات التقسيم بين دول الحلفاء فأُعيد تشكيل أقاليم المنطقة، وكانت تركيا خليفة الإمبراطورية المباشرة¹.

بعد الحرب العالمية الأولى جاءت معاهدة سيفر (Sèvres) الموقّعة في 10 أغسطس 1920 بين دول الحلفاء المنتصرة وممثلي حكومة تركيا العثمانية: فقد ألغت المعاهدة الإمبراطورية العثمانية، وألزمت تركيا بالتنازل عن كل حقوقها في آسيا العربية وشمال أفريقيا¹⁴. لكن النظام الوطني التركي الجديد رفض سيفر، فاستُبدلت بمعاهدة لوزان (Lausanne) سنة 1923¹⁴.

وكانت لوزان المعاهدة الأخيرة التي ختمت الحرب العالمية الأولى: وُقّعت في 24 يوليو 1923 في سويسرا بين ممثلي تركيا، خلفة الإمبراطورية العثمانية، من جهة، وممثلي بريطانيا وفرنسا وإيطاليا واليابان واليونان ورومانيا ومملكة الصرب والكروات والسلوفينيين من جهة أخرى، بعد مؤتمر دام سبعة أشهر¹⁸. وقد اعترفت المعاهدة بحدود الدولة التركية الحديثة: فلم تطالب تركيا بأقاليمها العربية السابقة، واعترفت بالحيازة البريطانية لقبرص وبالحيازة الإيطالية لجزر الدوديكانيز¹⁸. وهكذا كان العهد العثماني قد انتهى سنة 1922، وحلّت محلّه الجمهورية التركية ودول خلَف في جنوب شرق أوروبا والشرق الأوسط¹.

يُقرأ الإرث العثماني اليوم في المشهد العمراني أولاً: فالمناطق التاريخية في إسطنبول (1985)، ومجمع السليمية في أدرنة (2011)، وبورصة وجومالكيزيك (2014) مواقع مدرجة على قائمة التراث العالمي^1517162. وداخل إسطنبول نفسها يقدّم السكن الشعبي حول المعالم الدينية الكبرى في حيي السليمانية (Süleymaniye) وزيتريك (Zeyrek) دليلاً استثنائياً على النمط العمراني العثماني المتأخر¹⁷. ولا يقتصر الإرث على العمارة: فالمتاحف تحفظ أدوات علمية عثمانية، من مثل الربع الأسطرلابي الخشبي المغطى بالورق والمطلي باللك الذي يحمل توقيع صانعه محمد السقّاسي الجركسي¹⁹.

وأما الذاكرة الوثائقية فيحفظها الأرشيف: فالمجمع الأرشيفي العثماني في إدارة الأرشيف العام التركي يحتضن أغنى المواد الأرشيفية وأكثرها قيمة مما ورثته الدولة العثمانية²⁰. وقد بدأ العمل الأرشيفي الحديث بتأسيس دائرة خزينة الأوراق (Hazine-i Evrak) سنة 1846، التي شكّلت نواة أرشيف الدولة اليوم²⁰، واكتمل أول مبنى حديث لها سنة 1849 بموجب إرادة السلطان عبد المجيد²⁰.